復(fù)旦大學(xué)教授張新穎及青年評(píng)論家、詩(shī)人張定浩一起探討詩(shī)歌藝術(shù)的有聲表達(dá),在文字和聲音的雙重維度中感受經(jīng)典之美。
現(xiàn)代詩(shī)的音樂(lè)性
張新穎在《冬天的樹(shù)和春天的樹(shù)》的序言中提到:“詩(shī)的物質(zhì)材料是語(yǔ)言,聲音是語(yǔ)言的一種屬性,所以一定是詩(shī)的一種屬性,而且與意義密不可分?!彼硎敬蠖鄶?shù)人對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的音樂(lè)性有所誤解,甚至進(jìn)一步導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)的聲音的漠視。古典詩(shī)歌尚可以在一些固定的套路中填詞,而現(xiàn)代詩(shī)歌則缺乏這樣的聲音形式,需要依靠字詞、換行分段來(lái)自主完成對(duì)韻律和節(jié)奏的追求。
“現(xiàn)代詩(shī)的音樂(lè)性是不斷生成的音樂(lè)性。這個(gè)音樂(lè)性比較復(fù)雜,因?yàn)樗鼪](méi)有套路,所以需要我們用更大的耐心來(lái)尋找。”他認(rèn)為側(cè)耳團(tuán)隊(duì)主動(dòng)去發(fā)掘現(xiàn)代漢語(yǔ)的聲音表達(dá),把詩(shī)歌的音樂(lè)性變得更豐富復(fù)雜。
談及聲音對(duì)詩(shī)歌的重要性,張新穎強(qiáng)調(diào),語(yǔ)言本身就是有聲音的,因此詩(shī)歌要有聲音這一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于聲音對(duì)詩(shī)歌的表達(dá)作用,施琰表示:“就像烹飪海鮮,如果這條魚(yú)足夠新鮮,只要清蒸一下,不需要加什么佐料就是一道人間美味。但是如果它的質(zhì)地差,不太新鮮了,我們就要加醬油、加大料?!?/p>
在詩(shī)歌中重新面對(duì)自己
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