俠的人格與世界
5月28日（周六）下午兩點，嘉賓汪涌豪、虞云國、主持顧文豪將做客思南讀書會，圍繞本書，探尋中華歷史文化的“俠”與“隱”，闡揚民族堅韌精神的“根”與“魂” ……
時間：2016年5月21日（周六）下午 14:00
嘉賓：汪涌豪、虞云國
主持：顧文豪地點：思南文學(xué)之家
汪涌豪教授的著作《中國游俠史論》，第一版出版于29年前，二版出于復(fù)旦大學(xué)出版社，最新版出于上海人民出版社。相比較以前，新版有了許多增補，幾乎每頁都有更動，又增加了五萬字內(nèi)容，增加了一萬七千字的代序，耗時五個多月。汪涌豪坦言，游俠是他個人偏愛的選題，與他的個人趣味有關(guān)，也和他的一段生命聯(lián)系在一起。他回憶起，寫這部書的時候，女兒剛出生兩個月，抱著她寫。等這本書寫完，她已經(jīng)能拿著稿子抓了，把最后一頁撕碎了，印象非常深。所以書第一次出版時，拿在手里摸，很帶感情地撫摸了很久。
一、俠的來處
人們說起俠，一般會認為是打抱不平、快意恩仇，路見不平、拔刀相助。汪教授認為，今天的俠是正面的，歷史不是這樣的。俠有兩面性，一方面仗義出手是他的美德，另外一方面是殺人，殺官、殺民都有，未必都是劫富濟貧，也有劫富不濟貧的。
汪教授認為俠的來源相對復(fù)雜。古代的士算是低級貴族，一般經(jīng)過六藝教養(yǎng)，能文能武。春秋末戰(zhàn)國時期，經(jīng)歷社會大變動，士失去工作了，需要重新選擇職業(yè)，一部分勇強的尚武的就成為俠，一部分能說會道的就變成書生了。所以俠當(dāng)初并不是社會當(dāng)初的小混混，也不是人生路途上的失意者，只不過是爭取自己重新上崗一個的職業(yè)選擇。
關(guān)于俠的來處，虞云國教授從社會階層變行進行了分析。俠之所以在春秋末年、戰(zhàn)國時期，成為很突出的社會現(xiàn)象，跟當(dāng)時社會很有關(guān)系。在奴隸制制度里，士是貴族中最低的。隨著社會變動以后，原先的那種階級等序沒辦法再維持下去，最低等的士所繼承的身份不多。士的身份越來越低下，他只能自己找出路，能說會道的做說客，有點武藝就成為游俠…… 【詳情】
