文學(xué)講壇：對(duì)人生的思考

2017年08月20日20:44 來源：上海國(guó)際文學(xué)周 作者：文字 / 焦雨溪 攝影 點(diǎn)擊: 次

平野啟一郎先生提起自己少年時(shí)其實(shí)并不喜歡讀書，“我上小學(xué)時(shí)天氣偶爾會(huì)非常好，那么好的天氣居然有人在教室里讀書，為什么不去打棒球呢？”

父親在平野啟一郎一歲時(shí)就就去世了。父親一直是個(gè)非常健康的人，在某次午休時(shí)就停止了心跳。這種突然去世黑平野啟一郎帶來的影響很大，所以他從小就思考關(guān)于死亡的問題。像我父親這樣的去世方式，他的心跳忽然心肌塞，心跳突然就停止了。所以平野啟一郎認(rèn)為，下一秒或者是明天，沒有什么能保證心臟會(huì)一直跳下去。

平野啟一郎說：我就是從小就有一種不安，現(xiàn)在做這樣的一些事情，是不是好？是不是應(yīng)該做的對(duì)我來對(duì)我的生命來說更加重要的事情呢？他提起，讀書越來越多后，他逐漸覺得跟朋友之間的對(duì)話就沒有什么意思了。在小學(xué)的時(shí)候他感覺還是可以開心的跟別人對(duì)話，但是后來就是說就覺得跟學(xué)校的同學(xué)之間有了鴻溝。

平野啟一郎認(rèn)為：我去學(xué)校同學(xué)對(duì)話時(shí)說的那個(gè)我是覺得是在表演一樣。所以我在自己的心里就是分裂成兩個(gè)我，一個(gè)是日常的我，一個(gè)是寫作的我。日本人總是強(qiáng)調(diào)說要尊重自己的個(gè)性活出自我，但是從我自己來說我是不知道真正的自我是怎么樣子的，所以在我的學(xué)生時(shí)期就一直很非常煩惱這個(gè)問題。

他認(rèn)為，無論哪個(gè)國(guó)家的年輕人其實(shí)都有這樣的一些煩惱。那為什么會(huì)產(chǎn)生這些煩惱呢？平野啟一郎認(rèn)為一共有兩個(gè)原因。第一。我們的生活當(dāng)中會(huì)面對(duì)各種各樣的人，面對(duì)各種各樣的人的時(shí)候我們會(huì)有不同的面孔。比如說父母之間的，戀人之間的，我跟上司之間的，我和跟老師之間的，我其實(shí)都是不一樣的。那么在這些不同的我當(dāng)中，到底哪個(gè)才是真正的我呢？

其實(shí)年輕人是搞不清楚的，到底哪個(gè)才是真正的我？第二個(gè)原因，其實(shí)是職業(yè)選擇這個(gè)原因。日本的年輕人到了二十歲開始就業(yè)，然后進(jìn)入一個(gè)公司以后直到六十歲退休。工作人員一般都是公司的的終身雇傭制，長(zhǎng)時(shí)間都是從事同一個(gè)工作。他還說道，對(duì)于日本人來說職業(yè)是非常重要的。比如在跟別人第一次見面進(jìn)行自我介紹的時(shí)候，首先會(huì)問對(duì)方是做什么的。在護(hù)照上面除了寫自己的出生地等系列的信息之外，也會(huì)寫上自己的職業(yè)。

平野啟一郎在談話中對(duì)自己的“無數(shù)個(gè)自己”做出了探討，最終他表明，無論哪個(gè)自己都是真實(shí)的自我，只不過在不同場(chǎng)景下應(yīng)運(yùn)而生，而人不能逃避社會(huì)，要敢于發(fā)現(xiàn)自我。

平野啟一郎先生提起在社會(huì)上每個(gè)人都有自己的面具，無法做真正的自己。每個(gè)人都有這樣的煩惱。他舉了一個(gè)例子：“和朋友非常開心的喝了酒，然后兩個(gè)人分別了以后，我會(huì)忽然開始考慮，其實(shí)剛剛的那個(gè)朋友只不過是對(duì)我進(jìn)行的一套表演！而我呢也是為了表演才跟他在一起，那么現(xiàn)在他回到家里成了真正的自己，而現(xiàn)在的我是真正的自我，這樣考慮一下去的話，其實(shí)人和人之間的交流是沒有辦法成立的?！钡菬o論哪個(gè)自己，其實(shí)都是真實(shí)的自己。

平野啟一郎在談話中對(duì)自己的“無數(shù)個(gè)自己”做出了探討，最終他表明，無論哪個(gè)自己都是真實(shí)的自我，只不過在不同場(chǎng)景下應(yīng)運(yùn)而生，而人不能逃避社會(huì)，要敢于發(fā)現(xiàn)自我。